太子庙会是剑川金华坝、沙溪坝两地民间较大的一次群众活动，其形成的主要因素是受佛教密宗文化的影响。相传，农历二月初八日，释迦逾城出游，看到民间疾苦，遂立志创立佛教，普渡众生。明、清两代至今，每年的二月八剑川金华坝、沙溪坝都要各自进行民间庙会活动。二月初六日，在佛教徒的带领下，人们焚香沐浴，衣冠整齐，虔诚地将“太子”（用布扎油漆制成的太子行像）请到行宫或本主庙里。二月初七日为太子颂经做佛事，百姓备齐斋礼果品，向太子祈祷，祈求平安大吉、万事如意。

二月初八日，剑川古城打扫得干干净净，家家门前竖起1米多高香，等待“太子”的到来。正午时分，当年刚结过婚的小伙子们，穿上民族盛装，争先恐后，用八抬大轿将“太子”从行宫里扛出来，人们穿红着绿，有的捧着佛前供品，有的扛着花样旗幡，前呼后拥陪伴太子同游东、南、西、北门，队伍中一队装扮得十分艳丽的童男童女，背着大红印，有的由家人扶着骑上大红马，有的由家人推着坐上轮车随同太子游四门，游行的队伍在民间狮队、龙队、舞队的引领下，边舞边行，浩浩荡荡沿街巷穿行。每当太子到了居家门口。立时点燃高香，鞭炮齐鸣，直至下午四时游毕。

沙溪坝的二月八庙会活动与金华坝大体相似，只是其中有部分形式不同，剑川古城的“太子”坐八抬大轿，改为沙溪的“太子”骑马，同时还要将“太子像”、“释迦像”迎至鳌峰山顶，面对西面坝子里的庄稼，相传“太子”和释迦看过庄稼后，必定赐福于民间，当年就会“五谷丰登”。当天参加活动的男女老少都兴高采烈，每年参加这次活动的人数均在数万以上。二月八是县内一次盛大的民族民间活动，为县内重要的民族文化旅游资源。